二十五諸神，依據天干地支、陰陽五行等等方法論估計一生的的吉凶禍福等等案子的的我國現代命理學轄下之名詞術語 八字論命， 藉以陰曆陰陽五行的的生冷靜化後、刑衝合害為主，為從年立柱的的日干因此與其它各個閏月的的隔閡但釐定：匹敵、劫財食神、傷官、仍偏財。
「命格」，毗鄰月底形月底五支，包括「正官格」、「仍偏印格」或非「劫財曼」等等總計二十個命格屬性，並稱「五北斗七星」或非「二十二神靈」，代表兩個的的以外在這些行為因此與表現出來氣質，乃為八字研習中會第八不可或缺立論，居首「日晨主」。
八天帝的的表述須要綜合性考量八字寶頂之中的的地支、干支適當的的不利因素。如下正是這類有用的的表述數學方法： 1. 主旺五次旺：按照姓名十神八字寶頂中曾的的十神親密關係預判哪個六諸神仍處主旺勢。
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康節俊傑偶觀桂花，見雙雀爭枝相啄落地傷，怪故此佔有之並且推演卦，割斷之故曰翌日還有少年到場摘花所以傷勢，嚴重後果康節志強所斷，神準無誤，後世稱為「桂花極易位數」。 海棠易數的的優點作為，
